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• mayo 17, 2015
• 20:42

  JOHN STUART MILL : TEORIA MORAL

   » ‎ Materiales para pensar
  
  
  
   Escrito por Luis Roca Jusmet
  
   En este vídeo expongo las líneas maestras del utilitarismo de John Stuart Mill. Podemos comprobar que una cosa son los epígonos y otra los auténticos maestros. Mill elabora una teoría muy consistente sobre la justificación de la moral desde sus efectos prácticos. No es razón instrumental sino también finalista porque establece como finalidad de la vida humana la felicidad. Y una felicidad que nos es otra cosa que lo que cada cual quiere para sí. Nadie quiere la infelicidad, dice Mill, y si hacemos cosas que nos hacen infelices es por falta de voluntad ( la maldita acidia, que decían los antiguos) o por error. Error de cálculo o falsa creencia de que nos hará felices algo que realmente nos hace infelices. Antes que Mill ya Spinoza habló de que lo bueno es lo que es útil para nuestra felicidad y lo malo es lo inútil, lo que genera tristeza y odio. Los dos entienden la libertad como no ser dominado ni por los otros ni por las propias pasiones. La diferencia es que Mill es mucho más prosaico en su concepción de la felicidad, que entiende como el frágil equilibrio en que dominan las cosas que nos causan satisfacción. No hay salvación posible, como apunta Spinoza con su estado de felicidad permanente o beatitud. A Mill le falta esta dimensión mística.
  
   Aunque Marx tenía razón cuando apuntaba que la inmensa mayoría de los trabajadores tenían cuestiones más urgentes que resolver y solo podían emanciparse a partir de una sociedad más igualitario, esto no quita razón al planteamiento de Mill. Nada que ver, por supuesto, con el llamado neoliberalismo económico que ha dominado el tardocapitalismo devastador. Mill ofrece una buena moral para el hombre común, que puede ser altruista sin renunciar a su egoismo. 
   BIBLIOGRAFÍA :
   
    [www.casadellibro.com]
   

• 0:17

  PHILOSOPHY-Epicurus (video).

   » ‎ La pitxa un lio
  PHILOSOPHY-Epicurus (video).
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  L'endevinalla dels tres déus.

   » ‎ La pitxa un lio

  George Boolos

  
  
  Tres dioses A, B y C se llaman Verdad, Falso y Aleatorio (no necesariamente en ese orden). Verdad siempre dice la verdad, Falso siempre miente y la respuesta de Aleatorio puede ser verdadera o falsa. ¿Sabrías decir quién es A, B y C, haciendo sólo tres preguntas cuya respuesta sea sí o no? Espera, hay más: los dioses contestarán en su idioma. Sus palabras para sí y no son ‘da’ y ‘ja’, pero no sabes qué significa cada una.
  Aclaraciones:
  - Puedes hacerle más de una pregunta al mismo dios (y, por tanto, que algún dios no responda a ninguna pregunta).
  - Cuál sea la segunda pregunta y a quién se la formules puede depender de la respuesta que te den a la primera pregunta (lo mismo para la tercera).
  - Aleatorio responderá con la verdad o la mentira como si arrojara una moneda mentalmente: si sale cara, dirá la verdad; si sale cruz, hablará falsamente.
  - Aleatorio responderá da o ja indistintamente cada vez que se le haga una pregunta cuya respuesta sea sí o no.
  Un poco de historia
  Antes de dar la solución y mientras pensáis, aprovechamos para explicar que este problema lo publicó el filósofo George Boolos en el diario La Repubblica en 1992y en The Harvard Review of Philosophy en 1996, con el título del "acertijo más difícil del mundo", nombre que con el que desde entonces se conoce a este problema. El juego está inspirado en un acertijo original de Raymond Smuyllan. El científico computacional John McCarthy le añadió la dificultad de no saber qué significan da y ja, con el resultado de provocar innumerables dolores de cabeza.
  Tu cerebro y tú, ¿Eres capaz de resolver el acertijo lógico más difícil del mundo?, verne. el país, 16/05/2015
  vegeu la resposta en:  [verne.elpais.com]