El genio o demonio soberana fuente de error astuto y falaz abunda en el teatro fantástico. Las fábulas explican esta idea del genio malo de la lámpara o de la fuente encantada . Descartes al radicalizar la duda sobre la realidad y la posibilidad de error pretende no encontrarse con lo relativo. No puede ser como en el ateísmo algo como el destino o el azar que nos dirija hacia la verdad. El error señala la imperfección humana ..
No deja de ser una duda artificial y metafísica , ahora la duda hiperbólica se vuelve peligrosa cuando se acerca uno a la verdad. El pirronismo o escepticismo vuelve a ser tentación para instalarse uno en esta actitud existencial.
Sabéis que existís porque dudáis , esa es la conclusión que un genio maligno no puede debatir ,..o sea la duda radical lleva en si misma su negación.