BLOCS DE FILOSOFIA » El café de Ocata » marzo 23, 2015

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El café de Ocata (3 sin leer)

• marzo 23, 2015
• 21:05

  Ejemplaridad pública

   » ‎ El café de Ocata
  Los azarosos caminos del destino han querido que llegase quince minutos tarde a una reunión que comenzaba a las cinco y que estaba presidida por el conseller de cultura, Ferran Mascarell. La reunión se celebraba en torno a una gran mesa ovalada y sólo había un asiento libre, a su derecha. Y allí me he sentado, obedeciendo a su invitación. Nos ha advertido el señor conseller que a las seis se tenía que ir, porque había reunión en el MACBA para tratar de la polémica escultura, ustedes ya saben. Y como el azar ha seguido moviendo los hilos a su antojo, cinco minutos antes de las seis se ha presentado la ocasión propicia para que le mostrase al conseller este libro que, casualmente -lo juro- llevaba en el bolsillo:
  
  Ha tomado nota del mismo en el móvil e incluso ha hecho una foto de la portada.
  Después ya saben ustedes lo que ha pasado. El director del MACBA ha presentado su dimisión.
  No caeré yo ahora en la falacia del "post hoc ergo propter hoc". Pero ahí queda eso.
  
• 14:16

  Tras la lectura de "El país de los dos ríos", de Rosenzweig

   » ‎ El café de Ocata
  Entre comillas, las citas literales; sin comillas, lo que el texto de Rosenzweig me ha provocado.
  IEn el judaísmo Dios se conoce en la ley y la ley, en la literalidad de la Escritura; en el cristianismo, la Escritura es el camino para conocer la verdad que está en Dios. De ahí que el judío carezca de una historia de la verdad, mientras que el cristiano está condenado a ser moderno.
  IIPlatón: Dios no es responsable, el hombre sí.Lectura posible: la naturaleza no es responsable, el hombre sí.Pregunta: ¿Cuál es la naturaleza del hombre?Sospecha: es la libertad lo que nos condena a ser metafísicos.
  III"La eternidad como lo catastrófico en medido el tiempo".
  IV"El mundo, pues, se va haciendo, cada vez más, tanto mejor como peor".
  VMostrar lo que se es, requiere algo de teatro para hacerlo verosímil.
  VISólo el profeta, y no el artista, puede dar forma al alma... luego, ¿el profeta es el mejor artista?
  VII"El arte es pagano puesto que eterniza el presente (transforma el tiempo según la imagen del espacio)".
  VIII"Todo el problema socrático de la 'vitud-saber' es, sin embargo, mucho más importante de lo que he pensado hasta ahora. La voluntad de bien presupone un saber de lo que es el bien". 
  IX"La diferencia de sexos es para la ética un problema cuando menos tan difícil como el de la guerra. Son las mismas personas quienes quieren eliminar ambos."
  XContra el utilitarismo: "Llega siempre un punto en el que subyugar al prójimo sale más a cuenta que trabajar conjuntamente con él contra la común naturaleza hostil".
  XI"Es un presupuesto de suyo evidente en las antiguas pruebas de la existencia de Dios el que lo más débil proceda de lo más fuerte. El darvinismo afirma lo contrario."
  XII"El tiempo planteado absolutamente no es traído al mundo sino por la Revelación (los paganos no saben nada de esto)": Newton como producto de la revelación.
  XIIIEl fundamento del filosofar: "la vida es un asunto desagradable". Los que viven agradablemente la vida, no filosofan, se limitan a vivir bien. Y hacen bien.
  XIV"La entera carnalidad del dogma cristiano (la resurrección corporal como hecho histórico, el nacimiento virginal como hecho histórico, la crucifixión como hecho histórico) debía ser fijada por parte de la Iglesia para prevenir su joanización. La joanización en el tiempo habría de llevar a una división de la cristiandad entre suicidas y paganos"; reflexión especialmente oportuna en nuestra Semana Santa.
  XVEl matrimonio es una comunidad litúrgica. La primera y el fundamento de cualquier otra.
  XVISeremos refutados por todo aquello que despreciamos como irrelevante.
  XVIA diferencia del arte o de la ética, Dios no es un intento de imponer un ideal a la realidad, sino de recordarnos la realidad cuando nuestros ideales nos llevan por las nubes.
• 13:11

  Ya lo decía Teopompo...

   » ‎ El café de Ocata
  “No andaba equivocado Eurípides cuando decía
  que el hombre verdaderamente feliz, siempre cena a expensas de otro".
  
  Εὐριπίδου τἄρ’ ἐστὶν οὐ κακῶς ἔχον,
  τἀλλότρια δειπνεῖν τὸν καλῶς εὐδαίμονα.