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Y en el banquillo: Rousseau (XVIII), Montesquieu (Francia, XVIII), d'Holbach (Francia, XVIII), Tocqueville (XVIII), Adam Smith (Escocia, XVIII), Voltaire (Francia, XVII). Pertenecientes al movimiento general de la Ilustración (Enlightment, Aufklärung), sobre el que leeremos en clase el famoso "¿Qué es la Ilustración?" de Kant. Estos autores se pueden resumir en alguna de sus sentencias más famosas: "Pienso, luego existo", "Homo homini lupus est", "Lo real es racional. Lo racional es real", "Sapere aude!" o el celebérrimo "Dios ha muerto". O a través de obras tan famosas como "El mundo como voluntad y representación", "Manifiesto comunista" o "Tratado ético-político".
Comenzaremos por Descartes, el fundador y máximo representante de una de las corrientes epistemológicas más importantes, el racionalismo. A continuación, veremos a Locke y Hume, representantes de la corriente opuesta, el empirismo. Y, por último, analizaremos la fusión de ambas líneas en la filosofía trascendental de Kant. Mientras, también veremos algunas de las claves políticas de la democracia liberal que hoy en día disfrutamos y que se originó gracias a Locke, Kant, Voltaire, Spinoza y Montesquieu. Por último, llegaremos al destructor de dioses y filósofos (incluido él mismo) que fue Nietzsche. Pero esa será otra historia...
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Post Data. Os dejo también un par de enlaces de actualidad. Porque hoy en día la filosofía y la ciencia se han declarado en rebeldía contra la filosofía de la Modernidad. Así estamos leyendo el ataque de Steven Pinker a los tres mitos/dogmas de esta filosofía: "la tabla rasa" (Locke, Hume), "el buen salvaje" (Rousseau) y "el fantasma en la máquina" (Descartes). Por otro lado, el neurólogo Antonio Damasio publicó "El error de Descartes", en la misma línea que Pinker (contra "el fantasma"). Por otro lado, podéis leer a dos neurólogos, Oliver Sacks y John Coates, dos explicaciones seculares del "fantasma en la máquina" a través de los primeros capítulos descargables de sus dos últimos libros: "Alucinaciones" y "La biología de la toma de riesgos".
Post Data. Sobre lo que Antonio Damasio llama "el error de Descartes", el cap. 11 de su libro homónimo (en inglés A Passion of Reasoning/en español Pasión de razonar)
Post Data. Isaac Asimov imaginó que también los robots tendrían su Descartes (Razón/Reason)