Nausífanes: Diferència entre les revisions
m |
m |
||
| Línia 8: | Línia 8: | ||
Es conserven pocs fragments i comentaris de Nausífanes, pel que una interpretació exhaustiva i llarga del seu pensament és impossible. Ha passat a la història de forma similar a Ammoni Saccas: un personatge clau en l'evolució de pensadors importants, però una figura poc important i poc definida per sí mateixa. | Es conserven pocs fragments i comentaris de Nausífanes, pel que una interpretació exhaustiva i llarga del seu pensament és impossible. Ha passat a la història de forma similar a Ammoni Saccas: un personatge clau en l'evolució de pensadors importants, però una figura poc important i poc definida per sí mateixa. | ||
| − | [[ | + | [[categoria:Filòsofs:Nausífanes]] |
Revisió del 18:06, 18 juny 2007
Filòsof que visqué durant el segle IV aC. Ensenyava filosofia a una escola que tenia en la ciutat de Teos (Àsia Menor). Personatge bastant poc conegut del món filosòfic, gairebé gens pel públic en general. Filòsof d'escassa originalitat si el comparem amb tota la resta de filòsofs del seu temps, però remarcable per la seva posició històrica en la formació de la filosofia del període helenístic.
Tal com ens explica Diògens Laerci, fou mestre d'Epicur. També se sap que va ser deixeble de Pirró d'Èlide (fundador de l'escepticisme) i amic i seguidor de Demòcrit (segon fundador de l'atomisme, després de Leucip). Era propietari i professor d'una escola a Teos, on ensenyava, per exemple, retòrica i atomisme. De fet, hom el relaciona com una de les persones que ajudà, com a ideòleg a consolidar la relació ideològica entre la gnoseologia democrítea i l'escepticisme, i les teories atomistes de Demòcrit i Epicur. Indubtablement, era una persona entesa en filosofia, atomisme, retòrica i teoria del coneixement del seu temps, tot i que tenia opinions en part divergents tant respecte als seus mestres i ídols com respecte als seus alumnes i seguidors.
Des del punt de vista ètic, va sostenir que el filòsof pot participar en la vida política; també es consagrà a una teoria de la retòrica (discutida després per Filodem). Pel poc que sabem de les teories atomistes de Nausífanes, aquest dóna una explicació de la teoria atòmica semblant a la de Demòcrit, segons la qual els àtoms són peces de matèria mortes en un moviment mecànic (a diferència d'Epicur, qui afirma que els àtoms són entitats sensibles, amb emocions com el plaer i el dolor).
Es conserven pocs fragments i comentaris de Nausífanes, pel que una interpretació exhaustiva i llarga del seu pensament és impossible. Ha passat a la història de forma similar a Ammoni Saccas: un personatge clau en l'evolució de pensadors importants, però una figura poc important i poc definida per sí mateixa.
