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Filosofía para cavernícolas (11 sin leer)

mayo 31, 2017
12:08
Los niños con las niñas. Sobre "educación diferenciada".
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Los niños con los niños y las niñas con las niñas. Así decía una casposa coplilla humorística de los años 70. Me he acordado de ella estos días en que vuelve la polémica en torno a la “educación diferenciada” (un eufemismo para referirse a la segregación sexual en las escuelas). Para ser más exactos, la canción me ha venido a la mente mientras leía a los expertos pedagogos empeñados en defender este tipo de segregación. Tenía la impresión de escucharla de nuevo, pero ahora con gran aparato científico. Pero desconfiemos de las impresiones. Supongamos que el motivo para separar chicos y chicas en la escuela es puramente científico, y no – como siempre ha sido – una cuestión de moral religiosa. Ya sé que es mucho suponer, porque casi todos los colegios que segregan son religiosos (y muchos de ellos del OPUS DEI), y ya saben la inquina que le tienen estos al sexo. Pero no seamos desconfiados y analicemos esos argumentos científicos suyos...De todo esto trata nuestra última colaboración en El Periódico Extremadura. Para leer el artículo completo pulsar aquí.
mayo 28, 2017
10:16
Religión desde los tres años
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Una de las condiciones ideales que creo necesaria para “tolerar” la materia de Religión confesional en la escuela pública (y así lo he escrito en otras ocasiones) es que aquella se ofrezca únicamente en los últimos años de secundaria (no en primaria ni, mucho menos, en infantil). El fuerte contenido ideológico y moral de la materia de Religión, y la forma (necesariamente) dogmática que tiene de exponerlo, hacen de esta materia algo no apto para mentes infantiles. La formación en una confesión religiosa concreta debería ser siempre una decisión lo más consciente posible. Y tanto los padres como el Estado tendrían que evitar que los niños sean adoctrinados de una manera tan insistente (por la religión católica o por cualquier otra doctrina) desde... ¡los tres años! Tal vez una familia crea que sus creencias religiosas son excelentes para sus hijos. Pero, desde una perspectiva más objetiva, es más excelente aún procurar que sean ellos (los propios niños) los que las valoren libremente así, a su debido tiempo. Y es esto último lo que debe garantizar el Estado, y con la misma energía con la que protege a los niños de otros posibles abusos contra su libertad y autonomía, vengan de donde vengan, incluso si vienen de su propia familia... De esto trata nuestra última colaboración en el diario.es. Para leer el artículo completo pulsar aquí.
mayo 25, 2017
23:09
Sobre verdad y conocimiento (4ª sesión Taller de Filosofía del Ateneo de Cáceres Abril-junio 2017)
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Ayer miércoles celebramos nuestra 4ª sesión del Taller de Filosofía del Ateneo de Cáceres. Nos empeñamos en saber qué es saber y cómo podemos estar seguros de algo. Es decir, nos preguntamos qué es, de verdad, la Verdad. Para tratar un tema con tan mala fama (de pretencioso que es) tuvimos que desmontar primero (o intentarlo) las tesis que niegan la validez objetiva de toda tesis (el escepticismo, el relativismo, el pragmatismo). Una vez probada la posibilidad de la verdad, nos dimos a investigar si esta era una cuestión de correspondencia con los hechos o de consistencia lógica con otros pensamientos verdaderos. Nos preguntamos, en suma, si el conocimiento depende de la experiencia o de la razón. ¿Vemos según pensamos o pensamos según vemos? Tras comprobar que el empirismo (y el método de la mayoría de las ciencias) es una teoría muy poco de fiar, y que el racionalismo (al menos, el que conocemos, tan ligado a las matemáticas) no descansa tanto en la lógica como él cree, nos volvimos a casa (algunos a la Feria de Cáceres) con la clarísima impresión o idea de que, sobre el conocimiento y la verdad, no tenemos casi nada claro. Más no se puede pedir a un taller de filosofía. O eso me parece a mi.
Esta vez tampoco comparto las notas (habría que editarlas), sino solo la presentación, que da una idea de todo lo que discutimos y tratamos. También una pequeña bibliografía. Gracias por la asistencia (mucho más meritoria teniendo una magnífica Feria al lado) y, como siempre, por lo mejor de la noche: el debate.

El próximo miércoles 31 hablaremos de lo que significa ser persona, del problema de la identidad personal y de esa compleja y misteriosa entidad que es la mente. Será, como siempre, de 20 a 21.30.
mayo 24, 2017
12:47
¿Por qué no ser un corrupto?
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¿Qué nos obliga a ser honrados? Dejando de lado los genes, la ley (que solo obliga a los más débiles o incapaces) y a Dios (esa especie de policía incorruptible ante el que no podríamos quedar impunes), solo nos queda una cosa: la ética. Pero la ética no es más que la discusión racional en torno a preguntas como la que encabeza este artículo. ¿Hay realmente alguna razón moral para no ser corruptos? Si no contestamos a esta pregunta no hay movilización, moción de censura, o esfuerzo cívico y político que pueda hacer absolutamente nada para librarnos de la corrupción (ni, como ven, de la filosofía). De esto trata nuestra última colaboración en El Periódico Extremadura.
mayo 18, 2017
23:12
Sobre Ética y Moral (3ª sesión Taller de Filosofía del Ateneo de Cáceres Abril-junio 2017)
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El pasado miércoles celebramos una nueva sesión del Taller de Filosofía del Ateneo de Cáceres. Discutimos acerca de la conducta moral (como algo diferente de la conducta biológica o cultural), de la libertad, de las distintas teorías éticas, de la falacia en la que incurren los reduccionismos naturalistas o culturalistas, de las indeseables consecuencias de las teorías "emocionalistas" (hedonismo, utilitarismo...), de la insuficiencia de las teorías procedimentalistas, y de la original (y poco estimada) propuesta de las éticas intelectualistas. Y ahí nos quedamos. ¿Es el conocimiento del bien condición suficiente para se bueno? ¿No es cierto que todo el mundo es todo lo bueno que puede ser? ¿Tienen algún sentido la culpa, la pena, la venganza...? ¿Es la educación la vía más apropiada (tal vez la única) para ser buenos y felices?... Como, de nuevo, no he tenido tiempo de editar las notas de la ponencia, os dejo, al menos, la presentación, y una pequeña bibliografía. También algún artículo. Y este blog. Y el agradecimiento por vuestra acogida y participación. ¡Sois buenísimos!

El próximo miércoles 24 trataremos de la Verdad, la Religión y la Ciencia. Será a la misma hora, de 20 a 21.30.
22:48
¡Más educación religiosa!
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Ya quisiera yo un acuerdo con la UNESCO para que también se garantizase en “condiciones equiparables a las demás disciplinas fundamentales” la enseñanza de la Ética y la Filosofía. U otro con la Unión Europea, para que se garantizase, en los mismos términos – y tal como recomienda el Consejo de Europa – la Educación para la Ciudadanía. Pero claro, ¿cómo vamos a comparar la autoridad civil de la UE con la sagrada potestad de la Santa Sede? De hecho, la materia de Educación para la Ciudadanía solo se imparte durante un curso y una sola hora semanal. Así, si la formación en un sistema moral particular (el católico) se ofrece obligatoriamente durante once cursos, la educación en los valores que hemos de conocer y respetar todos los ciudadanos es, en la práctica, inexistente... De esto trata nuestra última colaboración en El Periódico Extremadura. Para leer el artículo completo pulsar aquí.
mayo 14, 2017
0:21
Educar en lo común.
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Estudiantes de Badajoz discutiendo de filosofía en la calle (foto del autor)
Un amigo mío dice que la educación pública se originó en las disputas que se organizaban alrededor de Sócrates en la antigua Atenas. Allí (y a diferencia de la educación privada que ofertaban los sofistas) se admitía gratuitamente a todo aquel que quisiera discutir sobre los valores morales que sustentaban a la comunidad. Eso es, en origen, la política. Algo que se constituye – en la misma génesis del término – como un problema, más que como un hecho. Al menos en Occidente, donde nace ligada a la filosofía como un debate permanente (eso es la Asamblea) en torno al bien común.De esto trata nuestra última colaboración en el diario.es Extremadura. Para leer el artículo completo pulsar aquí.
mayo 11, 2017
23:23
Sobre Política y Justicia (2ª sesión Taller de Filosofía del Ateneo de Cáceres Abril-junio 2017)
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Estimados amigos del taller de filosofía del Ateneo, no tengo, por desgracia, tiempo de editar las notas de la ponencia sobre política y justicia que presentamos el pasado miércoles 10. Mientras lo hago, os adjunto al menos la presentación, por si os sirve de recordatorio, así como una bibliografía básica (imperfecta e improvisada) sobre el tema. También algunos artículos del autor relacionados con la ponencia, como este o este. O en prensa, como este, o este, o este otro. También sugiero la visita al interesente blog sobre ética y política de mi colega Juan Antonio Negrete

Muchas gracias por la asistencia y el debate, que es siempre lo más interesante. Podéis utilizar los comentarios a la entrada para prolongarlo. El próximo taller, sobre El Bien y la Ética (por qué somos todo lo buenos que podemos ser), tendrá lugar el miércoles 17 de mayo de 20 a 21.30.
mayo 10, 2017
9:10
Le Pen y las emociones políticas.
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Las democracias liberales en las que vivimos no tienen otro soporte firme más que la vigilancia y el crecimiento económico. Su fundamento ideológico es tenue, confuso, abstracto y carece de todo poder de encantamiento. Es por eso que son tan vulnerables a los cantos de sirena del nacionalismo más identitario, del fundamentalismo religioso, o de los populismos neofascistas. Especialmente en momentos en que el crecimiento económico ilimitado deja de ser creíble (o de entenderse como necesariamente ligado al modelo de sociedad liberal)... De esto trata nuestra última colaboración en el Periódico Extremadura; para leer el artículo completo pulsar aquí.
mayo 09, 2017
19:16
Nueva sesión del Taller de Filosofía del Ateneo.
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Mañana miércoles 10 proseguimos en el Ateneo de Cáceres (General Ezponda, 9, junto a Plaza Mayor) nuestro TALLER DE FILOSOFÍA. Esta vez, la ponencia y el debate abierto versará sobre la noción de PODER y el problema de la JUSTICIA. De 20.00 a 21.30. Entrada libre.
mayo 07, 2017
21:47
Filosofía del sábado noche.
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Tres cosas hacen falta para cambiar el mundo: una idea certera de qué es la justicia (o, al menos, de lo que no lo es), un grado suficiente de organización y disciplina, y jóvenes, muchos jóvenes. Esto último lo tengo muy claro. Me lo ha enseñado mi trato con los alumnos durante años. Y me lo confirma la experiencia – cada vez más frecuente – de encontrármelos entregados a la filosofía o la política en su tiempo libre. El domingo pasado – por ejemplo – sorprendí a algunos en un local de Mérida hablando de cosas como la esencia y la existencia. Y el viernes, en Badajoz, cerca de doscientos chicos convocados por la Coordinadora de Estudiantes nos invitaron a la compañera Julia Ripodas y a mi a discutir con ellos sobre el feminismo, el poder y la justicia...Para leer el artículo completo pulsar aquí.Más sobre las III Jornadas en Defensa de la Filosofía.