Andrés Moya, La complejidad de la naturaleza humana, Revista de Libros 01/03/2010 [https:]]a) Existen otras formas de aprendizaje. Por ejemplo, el individual, basado en el acierto y el error, o el social, que recurre a la imitación. Existen más. La particularidad del aprendizaje assessor consiste en el hecho de la aprobación o reprobación parental o realizada por otros miembros de la comunidad.
b) Todos ellos, incluido el aprendizaje assessor, tienen una relación indirecta con la selección natural. La mayor o menor eficacia biológica asociada a individuos en poblaciones donde aparecen tales prácticas de aprendizaje supone, o debe suponer, un incremento de las mismas si finalmente han evolucionado. De lo contrario no las detectaríamos.
c) El que el aprendizaje, bajo las modalidades comentadas, haya evolucionado en determinadas especies es producto de pasos previos en la evolución del cerebro. Esta circunstancia es importante porque ayuda a entender que la historia previa, la aparición de determinadas características, condiciona en buena medida el espectro de las que puedan aparecer en un futuro.
d) Sigue siendo muy importante averiguar, por otro lado, por qué han evolucionado unas formas de aprendizaje en unas especies y no en otras, por qué algunas disponen de más de una y por qué el aprendizaje assessor no parece estar presente en especies filogenéticamente próximas a la nuestra.
Tiziano. Bacanal de los andrios. 1523-26 |
PROBLEMA | SISTEMA FUNCIONAL | EMOCION | FUNCIÓN ESPECÏFICA |
Problemas de Superviciencia Física | |||
Depredación | Lucha-Huida | Miedo Rabia | Evitación de la amenazaEliminación de la amenaza |
Enfermedad | Selección de comida | Asco Interés | Evitar microbios/parásitos Aprender acerca de nuevas comidas/recursos |
Problemas de Reproducción | |||
Encontrar pareja | Sexo Apego | Deseo Amor | Aumentar la probabilidad de contacto sexual Compromiso para un vínculo a largo plazo |
Mantener la pareja | Protección de la pareja | Celos | Proteger la pareja de rivales |
Proteger los hijos | Cuidados | Amor filial Simpatía/Compasión | Aumentar el vínculo entre padres e hijos Reducir el malestar de individuos vulnerables |
Problemas de gobierno del grupo | |||
Cooperación y Engaño | Altruismo Recíproco | Culpa Ira o Cólera Gratitud Envidia | Reparar una transgresión propia en la reciprocidad Motivar al otro a reparar la transgresión Señalar y recompensar el vínculo de cooperación Reducir diferencias excesivas en igualdad |
Organización del grupo | Dominancia-Sumisión | Vergüenza Desprecio Admiración Orgullo Asco Moral | Pacificar a un probable agresorMostrar bajo estatus Reducir el estatus inmerecido de otro Dar estatus a una entidad más grande que el yo Mostrar alto estatus Evitar a los miembros del grupo que violan los valores culturales |
Otros cooperan | Otros engañan | |
Tú cooperas | Confianza Amistad | Suspicacia ( antes) Ira ( después) |
Tú engañas | Ansiedad ( antes) Culpa ( después) | Asco Rechazo |
Si antes trataba de mantenerse la estabilidad laboral, el reconocimiento de los sindicatos, la negociación colectiva y, en fin, el Estado Social, se ha virado “cada vez más radicalmente a una apelación constante al riesgo, la individualización, el cálculo personal, la naturalización de la inseguridad y el darwinismo social disimulado bajo todos los lenguajes tecnológicos, políticos y psicológicos”, escriben los autores. Toda la responsabilidad y decisión se pone en manos del mercado, el trabajador está atomizado, lo colectivo no existe: sálvese quien pueda. Según se explica, la apelación a la psicología de la creatividad, a los valores de la emocionalidad y al coaching (esa forma de hacernos tragar lo que nos quieran hacer tragar) va en aumento, al tiempo que se desinstitucionalizan las relaciones laborales y se insta a las personas a convertirse en líderes y lograr la felicidad sin freno. Entre mindfulness, design thinkin y pensamiento intuitivo, no existe el conflicto. “La utopía del último management es más bien una retropía, se ha inventado (o mejor, reinventado) el individualismo carismático y superviviente del pionero”, escriben Alonso y Fernández. Paradójicamente, como se narra en El nuevo espíritu del capitalismo (Akal), de Luc Boltanski y Ève Chiapello, que ha servido de inspiración a los profesores, buena parte del andamiaje conceptual de este nuevo capitalismo viene de la contracultura de los años 60 o del mayo del 68, del que ahora se cumple medio siglo: la creatividad, el individualismo, la imaginación, el rechazo a las estructuras, lo aventurero. Sergio C. Fanjul, Emprende, sal de la zona de confort: así te come la olla el capitalismo afectivo, el asombrario 06/06/2018 [https:]] |